3a43a2fb81 Il primo lungometraggio di Kurosawa. È un film d'azione ma non del genere samurai. Tuttavia, possiamo già notare lo straordinario uso di Kurosawa di tecniche di editing che danno un incredibile senso di movimento e velocità alle sequenze di combattimento del judo. In seguito svilupperà queste tecniche con effetti maggiori in film più famosi come Seven Samurai, Throne of Blood e Yojimbo. <br/> <br/> Due sequenze sono particolarmente notevoli. Il primo si verifica all'inizio del film. Membri di una scuola rivale di jujitsu, che Sanshiro si era unito a quella notte, hanno teso un'imboscata a Yano, il fondatore del Judo.Anche se in inferiorità numerica, Yano riesce a lanciare tutti i suoi avversari nel fiume vicino. Mentre la fotocamera che mette a fuoco la banda si sposta continuamente ed è quasi sempre in movimento, gli scatti di Yano in attesa di un attacco sono sempre statici. Questo contrasto negli scatti suggerisce la superiorità delle abilità di combattimento di Yano e un maggiore controllo fisico e mentale di se stesso. Sugata è impressionato e rapidamente aiuta Yano a tirare il risciò lasciato abbandonato dal suo proprietario. Per questo, si sbarazza delle sue scarpe geta. Se ne vanno, ma la fotocamera è fissata sulle scarpe. Li vediamo consumati (i passanti li prendono a calci, un cane li morde, la pioggia e la neve cadono su di loro). Alla fine vediamo una delle scarpe bloccata su una griglia. La sequenza successiva inizia con un colpo di gru di una strada stretta dove Sugata è visto circondato da una folla minacciosa. Si muove freneticamente indietro e in avanti gettando le persone a terra. Ora è un maestro di judo. Non abbiamo visto il suo allenamento, ma la sequenza delle scarpe ha fornito una metafora di questo risultato, suggerendo che Sugata ha attraversato un allenamento doloroso e duro. Anche se ha imparato le tecniche di judo non ha raggiunto il dominio di Yano. Gli manca la moderazione e la freddezza di Yano. Il suo combattimento assomiglia a quello dei membri della banda di jujitsu che avevano già attaccato il suo maestro in precedenza. La sequenza successiva mostra Yano dicendogli che gli manca il controllo sulle sue emozioni, ha raggiunto alcune capacità fisiche ma non spirituali. La prossima sequenza di cui vorrei parlare si verifica alla fine del film. Sugata è visto cenare con Hansuke Murai, interpretato da Shimura Takashi e che Sugata aveva precedentemente sconfitto in combattimento, e sua figlia Sayo che è molto affezionata a Sugata. La cena è interrotta dalla brusca comparsa di Gennosuke Higaki, un combattente jujitsu che indossa abiti occidentali e fuma sigarette, che sfida Sugata a duello fino alla morte. L'ingresso di Higaki è accompagnato dal vento. Il vento è usato come metafora per l'Occidente minaccioso. Questo motivo verrà successivamente utilizzato in Yojimbo per l'arrivo di Tatsuya Nakadai portando una pistola alla città (un segno del potere occidentale). Questo è l'unico suggerimento fatto nel film che indica che il Giappone è in guerra, anche se è stato creato per la propaganda di guerra. La scena si sposta quindi sul duello effettivo, che si svolge su una collina. Il vento soffia ancora e le nuvole si vedono passare molto velocemente sopra le loro teste. L'uso del tempo da parte di Kurosawa per completare i sentimenti dei personaggi è eccezionale e diventerà uno dei suoi marchi più avanti nella sua carriera. "Sugata SanshirÃ" & quot; (1943) è un capolavoro che ha ispirato innumerevoli sequel e imitazioni che glorificano i praticanti di arti marziali e la loro ricerca della perfezione interiore ed esteriore. Il film restaurato di 91 minuti che conosciamo oggi manca ancora scene importanti. Ecco una breve storia di quella censura. <br/> <br/> Secondo un interessante articolo online di Walter Klinger, il film è stato sottoposto a due distinte forme di censura. Prima di tutto, durante la produzione, da censure governative che esortano Kurosawa a fare un film che glorifichi i guerrieri giapponesi e il loro spirito di devozione verso "chuukou", cioè.& quot; lealtà e devozione & quot; inteso come principio infallibile che richiede assoluta lealtà verso i propri superiori e cieca obbedienza agli ordini (un principio che ha reso possibili i piloti Kamikaze). Nella scena dello stagno, il maestro di Sanshirô lo esorta a seguire & quot; chuukou & quot; e dopo la sua rivelazione notturna, Sanshirô si inchina obbediente al suo padrone. <br/> <br/> Nel dopoguerra, tutti i riferimenti a questo principio furono messi fuori legge dal Quartier Generale del Comando Supremo per le Forze Alleate (SCAF - gli americani occupanti) come un residuo antisociale del feudalesimo giapponese che è stato percepito come la causa principale del rifiuto ostinato del Giappone di arrendersi. Non solo era il & quot; chuukou & quot; parola escissa da quella scena a metà frase (e mai rimessa, anche nella versione "ripristinata") ma tutte le successive edizioni del romanzo su cui si basava il film, anche in forma di animé o di manga o in remake e sequel di film , sono stati anche eliminati per lo stesso motivo, il che significa che l'eroe è stato ridotto alla ricerca di "satori"; in altre fonti Zen più universali o sentimenti sfumati, come l'amore della sua amata, la realizzazione del proprio egoismo o rispetto per il suo padrone. <br/> <br/> Come i giovani giapponesi del dopoguerra non erano particolarmente affezionati di & quot; chuukou & quot; tanto per cominciare, specialmente per quanto riguardava la cieca devozione alla tradizione e la fedeltà incondizionata ai propri genitori (o ai datori di lavoro), questo non era considerato un grosso problema. <br/> <br/> Lo SCAF, tuttavia, ha anche messo al bando scene di feudalità lealtà, violenza crudele e "idea non democratica di vendetta", "feudale"; materie prime per le quali il pubblico giapponese non ha mai veramente perso il suo tremendo appetito e che alla fine è diventato il tema principale dei film di Yakuza, samurai e arti marziali. Inoltre, le arti marziali, incluso il judo, con il loro marchio di "modi del guerriero"; e "cieco omaggio", sono stati anche banditi da strutture sponsorizzate dal governo come scuole e dipartimenti di polizia, fino al 1950, proprio nel momento in cui stavano conquistando il resto del mondo civilizzato, inclusa l'America. Questo film è stato il grande successo di Kurasawa. La storia basata sulle leggende di Shiro Sakata, il cattivo ragazzo di Jigoro Kano (il fondatore del Kodokan Judo) è raccontata con l'arte che solo Kurasawa poteva radunare. Macchina fotografica fantastica, azione tesa e controllata e fatta quando il Giappone stava perdendo la guerra. Il film fu rifatto con competenza nei primi anni '60 con Mifune e Koyama. Ma Koyama non riusciva a catturare la semplice intensità di Fujita nel ruolo del titolo originale. Un grande monumento a uno dei più grandi registi di tutti i tempi, questo film deve essere visto più di una volta per essere apprezzato a fondo. Non sapresti mai di vedere il debutto alla regia di Akira Kurosawa (ha fatto un lavoro non accreditato a Uma) che avrebbe dovuto essere un film di propaganda di guerra. I censori presumibilmente rimossi un po 'perché non ritenevano che fosse abbastanza forte nel promuovere la spiritualità. <br/> <br/> La storia, mentre non i Samurai, come siamo abituati, è fondamentalmente la stessa che Kurosawa usa più tardi in The Samurai Trilogy, in particolare la prima parte. Potrebbe essere chiamato samurai moderno. <br/> <br/> Conosciamo tutti la vecchia scuola rispetto al modo di pensare e agire moderno. Questo è il tema centrale. Yano (Denjirô Ôkôchi) ha sviluppato il judo come sostituto del Jujitsu. I seguaci della vecchia scuola sono molto arrabbiati. E 'stato interessante vedere la macchina fotografica di Kurosawa lavorare come l'agguato combattente di Yano. è forte e stoico e li lancia uno dopo l'altro nel fiume. <br/> <br/> Qui è dove Sugata (Susumu Fujita) è affascinato e si unisce a Yano per imparare il judo. È simile a Mifume in Musashi Miyamoto. Ha delle capacità, ma è crudo e privo del giusto spirito. Impara a essere puro e rappresenta Yano contro la principale scuola di jujitsu per il contratto di addestramento della polizia. deve combattere il padre della ragazza di cui si è innamorato. <br/> <br/> Tutto sembra bene, ma questo è un film di propaganda, così l'Occidente cattivo nella forma di un combattente jujitsu che indossa vestiti occidentali e fuma le sigarette arrivano accompagnate dal vento che soffia. Certamente, il Judo può battere il Jujitsu con la giusta dose di spiritualità, ma può battere l'Occidente? Lascio che sia tu a scoprire. <br/> <br/> È una fortuna avere l'opportunità di vedere questi film negli Stati Uniti.Sarebbe stato ancora più grande se potessimo vedere la versione che non era stata tagliata; ma anche i giapponesi non l'hanno visto. & quot; Sanshiro Sugata & quot; è un film di arti marziali con una coscienza. È un po 'piatto in alcuni punti, ma per la maggior parte è un solido debutto dal leggendario regista giapponese Akira Kurosawa. L'approccio di Kurosawa al suo mestiere, che in seguito gli è valso fama mondiale con capolavori come "Rashomon"; e "The Seven Samurai" è già evidente in questa storia di un giovane che inizia il suo viaggio come uno studente goffo e incerto, diventa un inferno prepotente e infine assume lo status di un judoka campione che ha imparato a combattere onorevolmente. Susumu Fujita è incredibilmente verde e inesperta come Sugata, e Ryunosuke Tsukigata taglia una figura imponente come il suo avversario arco, Higaki; il loro confronto climatico sul fianco di una montagna battuta dal vento è uno dei momenti davvero grandiosi del cinema di arti marziali. Se hai guardato e apprezzato i film più famosi di Kurosawa, dai un'occhiata a & quot; Sanshiro Sugata & quot; per vedere dove è iniziato tutto. Sette stelle e mezzo.
Diareilourthu Admin replied
376 weeks ago